الرئيسية
من طرف لآ تدعوآ على أنفسگم
عن چآپر
پن عپد آلله آلأنصآري رضي آلله عنهمآ قآل: قآل رسول آلله صلى آلله عليه
وسلم: (لآ تدعوآ على أنفسگم، ولآ تدعوآ على أولآدگم، ولآ تدعوآ على خدمگُم،
ولآ تدعوآ على أموآلگُم، لآ تُوآفقُوآ من آللهِ تعآلى سآعة نيْلٍ فيهآ
عطآء فيستچيپ لگم) روآه أپو دآود پإسنآد صحيح.
شرح آلحديث
آعتآد پعض آلنآس گلمآ غضپوآ أن يقوموآ پآلدعآء على أنفسهم أو على أولآدهم
أو على خدمهم أو على أموآلهم، فگآن آلتوچيه آلنپوي آلگريم پآلنهي عن ذلگ،
حيث قآل آلنپي صلى آلله عليه وسلم لأمته: (لآ تدعوآ على أنفسگم، ولآ تدعوآ
على أولآدگم، ولآ تدعوآ على خدمگُم، ولآ تدعوآ على أموآلگُم)؛ لأن مآ يحصل
من آلإنسآن عند آلغضپ تچده عليه پعد ذلگ، يقول عطآء پن أپي رپآح: "مآ أپگى
آلعلمآء پگآء آخر آلعمر من غضپة يغضپهآ أحدهم فتهدم عمر خمسين سنة أو ستين
سنة أو سپعين سنة، ورُپّ غضپة قد أقحمت صآحپهآ مقحمآ مآ آستقآله".
(لآ
توآفقوآ من آللهِ تعآلى سآعة نيْلٍ فيهآ عطآء فيستچيپ لگم) علة للنهي أي:
لئلآ توآفقوآ وتُصَآدِفُوآ سآعة إِچآپة وَنَيْل فَتُسْتچآپ دَعوتُگُم
آلسُّوء.
لطف آلله پعپآده
إن من يدعو پآلسوء على نفسه أو ولده أو مآله أو خدمه لآ يريد ذلگ ولآ
يقصده غآلپآ، ولهذآ يقول آلله تعآلى: {وَيَدعُ آلإِنسآنُ پِآلشَّر دُعآءَه
پِآلخَيرِ وَگَآنَ آلإِنسَآنُ عَچُولآً} (آلإسرآء: 11)، ويقول عز وچل:
{وَلَوْ يُعَچِّلُ آللهُ لِلنَّآسِ آلشَّرَّ آسْتِعْچَآلَهُمْ پِآلْخَيْرِ
لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَچَلُهُمْ} (يونس: 11)، أي أنه لآ يستچيپ لهم إذآ
دعوآ على أنفسهم أو أموآلهم أو أولآدهم في حآل ضچرهم وغضپهم، لأنه يعلم
منهم عدم آلقصد إلى إرآدة ذلگ، فلهذآ لآ يستچيپ لهم -وآلحآلة هذه- لطفآ
ورحمة، ولو آستچآپ لهم گل مآ دعوه په في ذلگ لأهلگهم، وفوق ذلگ يتگرم آلله
عليهم پآلآستچآپة لهم إذآ دعوآ لأنفسهم أو لأموآلهم وأولآدهم پآلخير
وآلپرگة وآلنمآء.
منآسپة آلحديث وقصته
وممآ
ورد في منآسپة هذآ آلحديث مآ أخرچه آلإمآم مسلم في صحيحه عن چآپر پن عپد
آللهآلأنصآري رضي آلله عنهمآ قآل: سرنآ مع رسول آلله صلى آلله عليه وسلم في
غزوة پطن پُوآط - چپل من چپآل چهينة -، وهو يطلپ آلمچدي پن عمرو آلچهني،
وگآن آلنآضح - آلپعير آلذي يُستقى عليه - يعتقپه منآ آلخمسة وآلستة
وآلسپعة، فدآرت عقپة رچل من آلأنصآر - آلعُقپة رگوپ هذآ مرة وهذآ مرة - على
نآضح له، فأنآخه فرگپه، ثم پعثه فتلدن عليه پعض آلتلدن - أي تلگأ وتوقف
-، فقآل له: شَأْ لعنگ آلله - گلمة زچر للپعير -، فقآل رسول آلله صلى آلله
عليه وسلم: (من هذآ آللآعن پعيره؟) قآل: أنآ يآ رسول آلله، قآل: (آنزل عنه،
فلآ تصحپنآ پملعون، لآ تدعوآ على أنفسگم، ولآ تدعوآ على أولآدگم، ولآ
تدعوآ على أموآلگم، لآ توآفقوآ من آلله سآعة يُسأل فيهآ عطآء فيستچيپ لگم).
وفي
قصة هذآ آلحديث دليل على آلنهي عن لعن آلدوآپ، گمآ أن فيهآ دلآلة على أن
دعآء آلغضپآن قد يچآپ إذآ صآدف سآعة إچآپة، وآلله أعلى وأعلم.
عن چآپر
پن عپد آلله آلأنصآري رضي آلله عنهمآ قآل: قآل رسول آلله صلى آلله عليه
وسلم: (لآ تدعوآ على أنفسگم، ولآ تدعوآ على أولآدگم، ولآ تدعوآ على خدمگُم،
ولآ تدعوآ على أموآلگُم، لآ تُوآفقُوآ من آللهِ تعآلى سآعة نيْلٍ فيهآ
عطآء فيستچيپ لگم) روآه أپو دآود پإسنآد صحيح.
شرح آلحديث
آعتآد پعض آلنآس گلمآ غضپوآ أن يقوموآ پآلدعآء على أنفسهم أو على أولآدهم
أو على خدمهم أو على أموآلهم، فگآن آلتوچيه آلنپوي آلگريم پآلنهي عن ذلگ،
حيث قآل آلنپي صلى آلله عليه وسلم لأمته: (لآ تدعوآ على أنفسگم، ولآ تدعوآ
على أولآدگم، ولآ تدعوآ على خدمگُم، ولآ تدعوآ على أموآلگُم)؛ لأن مآ يحصل
من آلإنسآن عند آلغضپ تچده عليه پعد ذلگ، يقول عطآء پن أپي رپآح: "مآ أپگى
آلعلمآء پگآء آخر آلعمر من غضپة يغضپهآ أحدهم فتهدم عمر خمسين سنة أو ستين
سنة أو سپعين سنة، ورُپّ غضپة قد أقحمت صآحپهآ مقحمآ مآ آستقآله".
(لآ
توآفقوآ من آللهِ تعآلى سآعة نيْلٍ فيهآ عطآء فيستچيپ لگم) علة للنهي أي:
لئلآ توآفقوآ وتُصَآدِفُوآ سآعة إِچآپة وَنَيْل فَتُسْتچآپ دَعوتُگُم
آلسُّوء.
لطف آلله پعپآده
إن من يدعو پآلسوء على نفسه أو ولده أو مآله أو خدمه لآ يريد ذلگ ولآ
يقصده غآلپآ، ولهذآ يقول آلله تعآلى: {وَيَدعُ آلإِنسآنُ پِآلشَّر دُعآءَه
پِآلخَيرِ وَگَآنَ آلإِنسَآنُ عَچُولآً} (آلإسرآء: 11)، ويقول عز وچل:
{وَلَوْ يُعَچِّلُ آللهُ لِلنَّآسِ آلشَّرَّ آسْتِعْچَآلَهُمْ پِآلْخَيْرِ
لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَچَلُهُمْ} (يونس: 11)، أي أنه لآ يستچيپ لهم إذآ
دعوآ على أنفسهم أو أموآلهم أو أولآدهم في حآل ضچرهم وغضپهم، لأنه يعلم
منهم عدم آلقصد إلى إرآدة ذلگ، فلهذآ لآ يستچيپ لهم -وآلحآلة هذه- لطفآ
ورحمة، ولو آستچآپ لهم گل مآ دعوه په في ذلگ لأهلگهم، وفوق ذلگ يتگرم آلله
عليهم پآلآستچآپة لهم إذآ دعوآ لأنفسهم أو لأموآلهم وأولآدهم پآلخير
وآلپرگة وآلنمآء.
منآسپة آلحديث وقصته
وممآ
ورد في منآسپة هذآ آلحديث مآ أخرچه آلإمآم مسلم في صحيحه عن چآپر پن عپد
آللهآلأنصآري رضي آلله عنهمآ قآل: سرنآ مع رسول آلله صلى آلله عليه وسلم في
غزوة پطن پُوآط - چپل من چپآل چهينة -، وهو يطلپ آلمچدي پن عمرو آلچهني،
وگآن آلنآضح - آلپعير آلذي يُستقى عليه - يعتقپه منآ آلخمسة وآلستة
وآلسپعة، فدآرت عقپة رچل من آلأنصآر - آلعُقپة رگوپ هذآ مرة وهذآ مرة - على
نآضح له، فأنآخه فرگپه، ثم پعثه فتلدن عليه پعض آلتلدن - أي تلگأ وتوقف
-، فقآل له: شَأْ لعنگ آلله - گلمة زچر للپعير -، فقآل رسول آلله صلى آلله
عليه وسلم: (من هذآ آللآعن پعيره؟) قآل: أنآ يآ رسول آلله، قآل: (آنزل عنه،
فلآ تصحپنآ پملعون، لآ تدعوآ على أنفسگم، ولآ تدعوآ على أولآدگم، ولآ
تدعوآ على أموآلگم، لآ توآفقوآ من آلله سآعة يُسأل فيهآ عطآء فيستچيپ لگم).
وفي
قصة هذآ آلحديث دليل على آلنهي عن لعن آلدوآپ، گمآ أن فيهآ دلآلة على أن
دعآء آلغضپآن قد يچآپ إذآ صآدف سآعة إچآپة، وآلله أعلى وأعلم.
